“禅”字，在现代汉语词典里解释为：佛教指清静无为的精神境界；中国道家指虚无、寂静的思想境地。这个解释很精准，从字形上看亦然：上为“禅”，指人的头脑（头上有四张“人”字形的纸）；下为“单”，指心。合起来就是“心如止水”、“凝神静思”之意。
郏雅妮郏雅妮八字中的“五行”，其实是指木、火、土、金、水五个元素，它们的强弱、旺衰用“十神”表示，分别是正财、偏财、伤官、食神、正官、七杀、正印、偏印。 其中，金生水，水生木，木生火，火热土，土克水，水克火，火克金，金克木。这就是传统命理常说的“相生相克”的道理。
姜雪岚这个问题有些意思了， 1980年至2010年是农历甲子年，干支纪年是从黄帝开始实行的，周朝时得到发展并取代了西方的儒略历作为官方日历。按干支法，甲子年的年份中地支逢甲或子之年均为“太岁在官”，即所谓“值年太岁”，俗称“流年太岁”。
柏超“形意拳”中的 “形”，有“形状”“身体”的意思；“意”则指心意、意念。这个“形意拳”里的“形”与“意”并非单指某一个具体的动作、姿势而言，而是泛指练武者通过练习所要达到的目的和意义——这就是所谓的内形和外像之分了。
元采歆“栥”字没有在现代汉语词典里收录，所以没法给出正确的五行属性。但我们可以通过古代文字学来分析这个字的五行。 首先，看字形，“栥”字上面是“之”，下面是“木”。可见其结构中上有“之”，下为“木”。 我们知道“之”的五行属性为“火”；而“木”的五行属性为“木”。因此“栥”字的五行属于“火木”。
童晓峰1、按季节分，出生在春季（也就是每年的3月5月到5月5日）的为甲乙木，出生在夏季（6月6日到8月7日）的为丙丁火，出生在秋季（9月8日到11月7日）的为庚辛金，出生在冬季（12月8日到次年1月5日）的为壬癸水，出生在春季（也是每年的3月5日到5月5日）的为乙木。2、按生辰八字的五行的个数分。
尹梓林首先，五行的“行”字，古代作“彳”，表示人行。这里的“金”不是铁、铜一类的金属元素，而是指人的行为。所以五行就是五种德行或品行。 其次，五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生是指这个行对另一个行起促进作用。
桂运棋“五行”，就是金、木、水、火、土这五个元素。 “花”是木，因为“草类植物”属于木。 “艺”是火，“艺术”的“艺”。 中国古人把世界上所有的东西都归类于金、木、水、火、土中，连颜色也一样。比如“青”归木，“赤”归火，“白”归金，而“黑”归水，“黄”归土。 当然，这是中国的文化属性。
马嘉程这个问题问得真时候，我也正好在研究这个，就写一份长一点的解答。 先明确一点概念，五行是古代中国人民创造的一种用来表述事物的模型，它把世界上的事物归纳为五大类，每一类用一种属性（阴阳、寒热、燥湿、金木水火土）表示；同样，人体也有五脏（心肝脾肺肾），
公孙雅彦2013年出生的人，今年是本命年，所以会过得比较艰难，身体上和情感上都容易出现各种问题。这一年是水旺之年，而水主智，在这一年里，人们会比较聪明伶俐，智商也会有所提升；但是水太过泛滥也会坏事，因此要学会适当控制自己，不要太任性。
南沛珍人字的五行属性是土，因为人字由一竖和两横组成，而五行的金木水火土中，只有土是竖形的，所以是人字的五行属性为土。 而且古人造字也是有依据的，根据《说文》的解释“人”字的五行就是土。 “人”字在古文中有“亻”、“入”等字形，“亻”的古字像一个人站在门口的样子；而“入”的古字像一个斜着身子的人。
勾希源这个问题，应该这么看，先确定是五行不全还是五行欠补。 如果八字是旺，那就不需要再补，若八字是弱，那就需要补，如何确定是旺还是弱呢？看天干地支的神煞，比如年柱或者月柱出现太极贵人、天乙贵人的就是旺，出现孤辰寡宿的就是弱。
练柏曦《黄帝内经》中“东方色青，入通于肝”“南方赤色，入通于心”等所说的是五行的性质和作用，不是五行的归属。所谓“入通”就是行而通达的意思。它指出五行的特性及影响人体器官的作用方式。如木的特性是“发陈”“条达”“舒畅”；火的特性是“炎上”“向外生发”；土的特性是“缓漫”“流通”“承载”“化生万物”等等。
昌梅彬一、在五行学说的指导下，选择喜用色彩 古人根据五行学说，将万物归为五种属性，即金、木、水、火、土，并将这些属性依次派生于东、南、西、北、中五个方位。
沈焕斌“之”字的五行属性为水，这源于古人对文字的构型分析，“之”字由“走之”组成，而“走之”的“之”古代写作“止”，《康熙字典》引《易·说卦传》“坤为布、为釜；兑为少女、为巫；离为中女、为雉；巽为长女、为绳；坎为次女、为豕；艮为少男、为熊；震为长子、为龙；灵龟。
支福生“冉”字，最早出现在西周金文中。字形从单立人旁。古文字中“冉”的字形与“单”相似。 汉代的《说文解字》认为“冉”是“单”的本字，许慎这样解释“冉”的意思：“冉，毛冄冄也。从单人。凡冉之属皆从冉。”清代的《康熙字典》保留了《说文解字》中的注释。现代汉语词典继承了这一解释。
瞿珂《周礼》云：“凡祭祀，共粢盛”，注曰∶粢，黍也；盛，器也。后嗣因之。凡祭祀，用黍为之粢盛。 又云：“大羹不致，粢食不饬。”郑元注曰∶粢，稷也。古人有粢饭之类。 《礼记·檀弓下》：“晋灵公时，作锺仪，载书，言归，敬王旅之。公食三老、五更，天子之服，有纮、綖，冕而旒，重明盛德。
鄢妮桃五行属土，那么对应的季节是长夏，对应的方位是中宫、西南和东北，对应的颜色是黄（中）、红（西南）黑（东北），对应的数字是5和0. 这样的属性的人具有宽宏大量的性格，而且非常踏实，不会急功近利。他们的优点在于能够很好地利用自己的人脉关系网进行工作或者创业，并且容易取得令人刮目相看的成就。
从宁1、首先，丁亥年是农历一甲子中的一个年份的称呼，这个甲子是从中国古代流传下来的计年方法，60年为一循环。因此每一年的干支都是不同的。 2、干支纪年中，一个丙子与下一个丙子之间的距离是一个甲子(六十岁)，所以是10个丙子一个循环；而十天干与十二地支的组合形成60种不同的情况，也就是60年一轮回。
耿荣华在周易算命中，每个汉字都被赋予了阴阳五行的属性。其中，“元”字，“亨”字，“利”字，“贞”字属阳；“孤”、“寡”、“拆”、“离”、“蹇”属阴。 “乾”卦六爻全为阳，所以也称“纯阳卦”；“坤”卦六爻全为阴，所以也称“纯阴卦”。
王茗漩