“广”字的五行为“木”，因有“广”字，所以名字的五行就随“广”字的五行而定。 如果“广”字在名字中的位置天格数(即姓名笔画数的第一个字)是15，那么这个名字的五行就是土； 如果是地格数（第二个字）是28或37且姓氏的笔画为16，那么这个人的名字五行就是金；如果人名三才配置为“木火土”或者“水木土”，
俞熠婷俞熠婷这个问题很有趣，也很值得研究。 首先，我们得先搞清楚五行的“行”是什么。这个“行”字在《说文》里的解释是这样的： 段玉裁注：“五行者，五行的行；行者，汉书引作‘杭’……此假借字也。” 这意思是“行”就是“杭”，而“杭”在古代就是指道路、街道的意思。
傅丁山《康熙字典》中，“冰”字在字库中约有2500余字。 这些字形各异的 “冰”字，五行究竟属什么？ 金、木、水、火、土，哪个才是“冰”字的真正属性？ 这还要从“冰”字的本义说起。 在东汉许慎撰写的著作《说文解字》中，“冰”字的本义是这样的—— 冷水凝冻，谓之冰。
俞晨雨首先回答这个题目，我是不信的； 其次回答问题：可以相信，但千万不要迷信。 为什么这么说呢？因为人是一种非常奇怪的生物，常常愿意用自己的主观意识去评判客观事物，用自己的感性认知去推测未知领域，往往给自己设定了一个主体方向后就会不择一切手段地去验证它——哪怕这所谓的“一切手段”其实根本就是虚无缥缈、
余文帼这个“迟”字，《康熙字典》等古书都注有音chí ；而现代的词典大多注shī 或zhì 。 康熙字典里的解释是： “遲”，古文作“遟”、“遅”，皆从止。此字始见於漢書，註者謂譌文也。按漢書作“迟缓”，唐書作“遲緩”，其義皆作“行走”解。今俗用“遲”為“遲到”“遲鈍”之“遲”，非。
禹玉洁根据五行说，“袨”字的偏旁“衣”属金；“紃”的部首“纟”属火；整体读作“xuan”，音同“宣”，故“晅”字属土。 古人用五行理论来说明万物性质及其相互关系并在生活实践中应用其原理指导人的生活，是十分准确而睿智的。现代科学证明：木星、金星、火星、水星和地球这五大行星对外界的影响是至关重要的。
贡桐婷安是上下结构的字，上面“宀”代表天，下面“女”代表地，整个字寓意天地之间人安然自在。 按五行来说，上为乾为天属阳，下为坤为地属阴，而中间“一”代表宇宙万物，所以从五行的角度来看这个字，它属于阴阳平衡，属性为土。 所以“安”字可以用来起名字。
夏侯怡锦2010是农历庚寅年，五行中的天干“庚”属阳金。 地支“寅”属阴木。2010年是虎年。 当年生的人都是阳金命！ 六十甲子纳音中，今年出生的属虎人属于松柏木命，也就是常说的木虎（寅卯辰为木）。“丙寅”、“庚寅”、“壬寅”、“甲寅”，四日生于夏至到小暑这段时间的，叫做“松林之气”，也叫“木虎”。
成晓秋首先，纠正几个错误。 辰土是阳土，不是阴土。 因为土有阴阳之分，但只有在某一特定环境下才谈得上阴阳。如沙土地、砖土地属于阴土；黄土高原的黄土属于阳土。 龙属土，这点没有问题。 但是要说辰土是阴土那就是谬论了。为什么呢？因为阴土是土中含水，而辰中确实水库。所以辰土就是干土。
云雨瑶丙子年出生的人，五行属水； 甲午日出生的人，五行属火； 所以，公历1990年5月23日6时4分～7时59分出生的，八字是庚午 壬午 丙辰 辛卯 的五行情况庚午日的天干庚金是阳金，代表生日的主五行为土，地支的午火为阳火，代表年支的本五行是火。
曹振庸从五行来讲，蛇为火，所以出生于农历正月、二月的人属于“木蛇”命；出生于农历三月、四月的人属于“火蛇”命；出生于农历五月、六月的人属于“土蛇”命。 还有金蛇和木蛇之分，出生在农历七月、八月的人属于“金蛇”命；出生在农历十月、十一月的人属于“水蛇”命；而出生在农历十二月的人则是“土木蛇”或“木土蛇”。
杭琪姓名学中，有一个比较复杂的问题：名字中的一个字对一个人是否重要到决定命运的地步呢？ 比如这个名字“王琳”，如果第一个字是“王”，则这个名为琳的女子必为帝王之后；第二个字是“琳”的，则此人必为琳琅满目之意……等等。 这种理论，似乎很能迷惑人，其实根本不靠谱！
澹台瑜宸“怡”字属火没错的，13画，卦象是离卦。 至于问这个字的五行属性有什么意义呢？如果是起名，那么可以告诉你现在市面上绝大多数软件测名的结果都是不准确的！为什么？
邬泽淇《说文》解释“璽”字的字形，上端像人头，下边像玉。其实这个形状是古代的印章，而非人头像。秦统一天下以后建立了郡县制，皇帝之下设置三公九卿，负责处理国家大事。而丞相以下的官员则通过征辟或举贤的形式进行任命。被征辟的士人必须持有丞相或者诸侯王颁发的印章才可以上任，否则就是非法。
经梦阳属火，因为“红”是红色的，而红色和火都代表阴阳中的阳，所以红也属火。因此《康熙字典》里“红”字解释第一条就是“赤颜色”；另一条解释则是“红，赤色。
钭怡萱区（O） 【区】字的五行属性为土！ 姓氏来源，一：出自姚姓和虞姓同源，二源自舜帝之虚，三源自古代匈奴部落姓氏。 得姓始祖是商朝末年诸侯国——侯邑的首领爵，受封于区（今河南省辉县东北），他的后代就用原封地名作为姓氏。
滑碧梅属于中国传统文化中哲学的一部分，是中国古代先哲们认识世界、感悟天道的一种思维方式。 五行这种思想不仅影响了中医，还深深影响着中国的传统文化，比如艺术（书画等）、建筑、生活习俗等等…… 《礼记·月令》中记载了五行与季节的关系：“孟春，其德在仁；孟夏，其德在礼；孟秋，其德在义；季冬，其德在智”。
申家宁“卓”字的五行属性是火。 汉字中的五行属性，是以繁体字为依据的。因为简体字是建国后由国家推行的简化字，不是传统文化意义上的汉字。 所以判断一个汉字的五行属性，要看该字的繁体写法。繁体字写法和现代汉字的拼音相近似，因此根据读音判断五行是比较准确的。 “卓”字音zhuo，读第二声。
宓睿友柯，木名。即斧柄。从页，表示与头有关，字形如斧柄之形。本义指斧柄。 《说文》：“柯，斧柄也。”许慎认为“柯”的本义是指斧子柄。这种解释与字形是相符的，“柯”字的字形就像是一根带着枝叶的树杈。
鞠天宜甲午年，甲为阳木，午为阳火，阳木生阳火，是为相生 五行中，火克金，但火是生土的，所以这一年属马的人虽然有些劳碌，但是财富增长的趋势是比较稳定和明显的。乙未年，乙为阴木，末为阴火，阴木生阴火，此为相生。而且这一年的八字里有比劫帮身，所以各方面都会比较顺利一些。
丛淇宇